عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَكَلَ ، لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثلاث 1 . [ 1 : 4 ] ذِكْرُ الْأَمْرِ لِلْمَرْءِ بِلَعْقِ الْأَصَابِعِ لِلْأَكْلِ قَبْلَ مَسْحِهَا بِالْمِنْدِيلِ ضِدَّ قَوْلِ مَنْ تَقَذَّرَهُ 5253 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْجَوَالِيقِيُّ بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا طَعِمَ أَحَدُكُمْ ، فَسَقَطَتْ لُقْمَتُهُ مِنْ يَدِهِ ، فَلْيُمِطْ مَا رَابَهُ مِنْهَا ، وَلْيَطْعَمْهَا ، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَ يَدَهُ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ يُبَارَكُ لَهُ وَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَرْصُدُ النَّاسَ أَوِ الْإِنْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى عِنْدَ مَطْعَمِهِ أَوْ طَعَامِهِ ، وَلَا يَرْفَعُ الصحفة حتى يلعقهاأو يلعقها ، فإن في آخر الطعام البركة " 2 . [ 95 : 1 ]

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم . وأخرجه الترمذي في " الشمائل " 141 ، وعلي بن الجعد 3475 ، وأبو الشيخ في " أخلاق النبي " ص 194 ، والبغوي 2873 من طريق حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد وانظر تخريج الحديث 5249 . ( 2 ) حديث صحيح ، إسناده على شرط مسلم ، رجاله رجال الشيخين غير أبي الزبير فمن رجال مسلم ، وقد تابعه أبو سفيان طلحة ين نافع عند مسلم وغيره . أبو عاصم : هو الضحاك بن مخلد النبيل . =